Биография башкирские писатели
Мустай Карим
| Мустай Карим | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| башк. и тат.Мостай Кәрим | |||||||||
Портрет | |||||||||
| Имя при рождении | Мустафа Сафиевич Каримов | ||||||||
| Дата рождения | 20 октября1919(1919-10-20) | ||||||||
| Место рождения | Кляшево, Уфимская губерния, РСФСР | ||||||||
| Дата смерти | 21 сентября2005(2005-09-21) (85 лет) | ||||||||
| Место смерти | Уфа, Башкортостан, Россия | ||||||||
| Род деятельности | поэт, прозаик, драматург | ||||||||
| Годы творчества | 1930-е — 2005 | ||||||||
| Направление | социалистический реализм | ||||||||
| Жанр | стихотворение, поэма, пьеса, повесть | ||||||||
| Язык произведений | башкирский, русский | ||||||||
| Дебют | сборник стихов «Отряд тронулся» | ||||||||
| Премии | |||||||||
| Награды | |||||||||
| Медиафайлы на Викискладе | |||||||||
Мустафа́ Сафи́ч Кари́мов (Муста́й Кари́м) (20 октября 1919, деревня Кляшево, Уфимская губерния, РСФСР, СССР — 21 сентября 2005, Республика Башкортостан, Россия) — советский, башкирский поэт, прозаик, драматург, переводчик. Народный поэтРеспублики Башкортостан[1].
Становление народного поэта
Начал писать стихи с 6 класса. В 16 лет он опубликовал несколько стихотворных подборок. После окончания в 1935 году в своей деревне семилетней школы два года учился на Уфимском педагогическом
Знай и читай башкирских писателей
Башкирский народ владеет неповторимой культурой, историей, традициями, которые надо сохранять и оберегать для будущих поколений. В этом весомая доля писателей, прославивших Башкортостан на весь мир. Поэтому они считаются примером того, как свою энергию и талант направить на благо родной земли.
В дни осенних каникул, библиотека № 46 организовала день информации об отечественных писателях.
В историю отечественной культуры навсегда вошли имена башкирского поэта и национального героя Салавата Юлаева, просветителя Мифтахетдина Акмуллы, писателей Сергея Аксакова, Мажита Гафури, Мустая Карима.
Открытие дня информации началось со стихотворения поэтессы Фирузы Абдуллиной о родном языке.
Книжная выставка «Читаем на родном языке» представила издания из фонда библиотеки на тему родного языка и о его всеобъемлющем значении. Участники имели возможность проследить эволюцию башкирской литературы в персоналиях от средневековья до наших дней.
Библиограф познакомила с биографией и творческим наследием великого просветителя Мифтахетдина Акмуллы с интересными фактами из его жизни.
Внесло свежую струю в мероприятие чтение гостьей знаменитого стихот
Семь книг писателей из Башкирии, которые стоило бы прочесть каждому - новости Уфы и Башкирии
Национальная литература для многих осталась незамеченной на уроках в школе: кто-то проходил произведения поверхностно, кто-то и вовсе не читал авторов из Башкирии. Однако наш родной край богат талантливыми авторами: они писали на философские, житейские темы, близкие людям. ГорОбзор.ру собрал семь наиболее ярких (по мнению автора – прим. ред.) произведений писателей из Башкирии, которые вам обязательно стоит прочитать.
Хадия Давлетшина, «Иргиз»
Роман-эпопея стал самым главным произведением в недолгой жизни писательницы – после того как она начала над ним работать, автора отправили в ссылку, где ей было запрещено писать. Однако, несмотря на запрет, Давлетшина завершила свой роман, издания которого она так и не увидела: книга была издана после смерти писательницы. В произведении «Иргиз» повествуется о жизни башкирского народа в первой четверти прошлого столетия. Автор феодальному миру Ниязгола и его друзей противопоставляет мир бедноты, находящейся в извечной кабале у баев и русских богатеев. Яркий представитель бедняков – батрак Айбулат, ставший активным борцом за утверждение в Ба
Мустай Карим
Писать стихотворения Мустай Карим начал еще в детстве, в 19 лет у башкирского поэта уже вышел первый сборник. Сочинял он не только стихи, но и прозу, а спектакли по его пьесам собирали полные залы. «Мустай Карим останется заветным ликом башкиров» — так отзывался о нем писатель Чингиз Айтматов.
Мать мальчика, Вазифа, любила музыку и танцы. Когда она пораньше заканчивала с хозяйством, то организовывала домашние концерты и спектакли для детей. «Старшая мать», Минлеямал, знала много народных сказок и рассказывала их то ночью у костра, то во время прогулки в лес или в горы.
К концу 1920-х годов в стране началась коллективизация. Крестьяне-середняки Каримовы одни из первых в ауле вступили в колхоз.
Вспыхнула в ауле суматоха, гвалт стоял невообразимый. Одни радуются, другие сокрушаются, третьи сомневаются. Куда ни глянешь — тяжба, к кому ни зайдешь — спор. В клубе каждый день собрания. Порою
Акмулла, Мифтахетдин
Акмулла́ (Камалетди́нов Мифтахетди́н Камалетди́н-улы́) (род. 14 декабря1831 года (по другим данным 1839 года), Туксанбаево Кульиль-Минской волости 12-го Башкирского кантона Белебеевского уезда, Уфимская губерниия, Российская империя— 8 октября 1895 года, станция Сыростан, Челябинская губерния, Российская империя) — классик башкирской поэзии, поэт-просветитель[1].
Биография
Мифтахетдин Акмулла родился 14 декабря 1831 года (данные подтверждает его односельчанин Шайсутдин Динмухаметов и Р. Фахретдинов[2] в своём воспоминании об Акмулле в неопубликованном 4-м томе «Асара»). Р. Фахретдинов, опираясь на слова самого Акмуллы, писал, что кто-то из его родителей был «казанским человеком», а другой — «чистый башкир».
Акмулла родился в семье муллы, отец его (Камалетдин Исякузжа улы) был беден, имел большую семью и рано остался без матери (Бибигульсум Салимьян-кызы). Родители Акмуллы — башкиры-вотчинники[1].
Обучался в деревне Ябалтамак, вблизи от его родного села, в медресе башкирского муллы Лукмана, в Менеузтамакском и Анасовском медресе соседней волости, в Стерлибашево у Шамсетдина Заки, в